Quest'estate ho vissuto la mia prima vera rottura. Ho riepilogato tutto al mio amico durante una videochat isterica, iniziando con la discussione, fino alla notifica di Tinder e terminando con la scoperta dei nudi di un'altra donna nella sua cartella iCloud cancellata. La prima domanda della mia amica, tra le mie lacrime e le valigie appena preparate, è stata: Era nera?
Cercando così duramente di cancellare dalla mia mente il ricordo della donna misteriosa nella foto, non mi sono affatto chiesto perché le nostre razze contassero, o perché il mio amico (bianco) si sentisse così obbligato a chiedere. La sua razza non mi ha attraversato la mente nemmeno una volta, ma piuttosto il modo in cui l'uomo che amavo aveva le sue braccia avvolte amorevolmente attorno a una donna che non ero me.
Dopo settimane passate a ripetere cosa è andato storto, cosa è andato bene e tutte le domande tipiche che affliggono uno alla fine di una relazione, non ho potuto fare a meno di chiedermi... . . i bianchi stanno diventando consapevoli della loro esotizzazione dei corpi bruni, o è un meccanismo di difesa per giustificare il motivo per cui le donne di colore sono fisicamente attraenti nonostante gli standard eurocentrici di bellezza che siamo costretti a sostenere?
Le donne bianche desidereranno sempre essere lo standard di bellezza
La mia cerchia di amici non è così vivace come lo era una volta dopo aver finito l'università. Riconoscendo il mio privilegio di permettermi di vivere e viaggiare all'estero, il mare di bianchezza in cui mi trovo faticosamente a nuotare mi ha reso iperconsapevole di come la mia razza e la mia esibizione di femminilità come donna afroamericana etero e cisgender influenzi il modo in cui navigo tra culture diverse e come loro mi trattano in cambio.
Una volta credevo che le donne confondessero l'antipatia con l'invidia fosse un modo sessista per nascondere l'insicurezza, ma dopo essere stata negli spazi bianchi sia nella mia vita sociale che professionale - spazi da cui in genere mi allontanavo durante i miei giorni universitari - sto scoprendo che ha qualche merito.
La femminilità si misura in termini di bianchezza e di coloro che beneficiano degli ideali di bellezza bianchi ma non lo sono necessariamente convenzionalmente Bellissimo sono notevolmente a disagio quando le donne classificate più in basso nella gerarchia razziale vengono elogiate per il loro aspetto.
Le donne bianche, non importa quanto di mentalità aperta credano di essere, inconsciamente si vedono ancora come il predefinito, e qualsiasi donna non bianca che rientra nel tropo della ragazza sexy dovrebbe essere l'eccezione, non la regola.
Esistere negli spazi femminili bianchi mi ha mostrato una notevole quantità di competitività che non avevo mai sperimentato con altre donne nere, e presto mi sono chiesta se tutta la malizia e i complimenti ambigui che ho riscontrato fossero razzismo sotto mentite spoglie. Ad esempio, in un viaggio passato in Portogallo, un mio amico ha notato che l'addetto alla reception dell'ostello mi faceva i complimenti ogni volta che passavamo davanti alla reception. Devi piacergli davvero, ha commentato la mia amica bruna, alta e magra come una modella, con un leggero sorrisetto. Non mi ha detto una parola.
Non credo che il suo commento fosse malizioso, ma piuttosto confuso. Le donne bianche, non importa quanto di mentalità aperta credano di essere, inconsciamente si vedono ancora come il predefinito, e qualsiasi donna non bianca che rientra nel tropo della ragazza sexy dovrebbe essere l'eccezione, non la regola.
Ma stranamente, il risentimento non è riservato alle ragazze dispettose che lottano per l'attenzione della persona più carina nel nightclub: c'è un'abbondanza di donne che sfogano le loro frustrazioni sulle belle donne nere che si discostano dall'estetica sottile, capelli biondi e occhi azzurri a cui hanno insegnato ad aspirare.
Ricordo un momento del mio vecchio lavoro da ragazza alla pari in cui scendevo le scale con una faccia appena *beat* e un vestito messo insieme da abbinare. I due bambini di 5 anni a cui ho insegnato l'inglese brillavano al mio improvviso cambio di aspetto. La mia madre ospitante, ignorando i 'bellissimi' complimenti dei suoi figli, è prontamente passata a dichiarare davanti a tutta la famiglia come non abbia bisogno di truccarsi.
Il mio aspetto era ridotto a nient'altro che un rossetto opaco, un fondotinta e un mascara extravolumizzante. Le sue insicurezze di donna bianca anziana l'hanno portata a paragonarsi a una ragazza di 22 anni che usciva un venerdì sera. Microaggressioni come queste dimostrano come i bianchi continuino a rafforzare le convinzioni anglicizzate di superiorità, soprattutto quando vengono messe in ombra dagli “altri”.
Purtroppo, molte donne nere interiorizzano queste convinzioni. Ci ha fatto il lavaggio del cervello facendoci credere che siamo belli perché lo siamo diverso dai bianchi, non perché lo siamo non i bianchi. La società non insegna alle ragazze nere come e perché avere fiducia in se stesse, e il viaggio verso l’amor proprio come membri di un gruppo emarginato inizia con la denuncia degli ideali eurocentrici come unica incarnazione della bellezza.
Sfatare il mito secondo cui i corpi neri sarebbero facilmente accessibili agli uomini bianchi
A differenza delle donne bianche che possono competere con le donne di colore per l’attenzione maschile, gli uomini bianchi mascherano la loro invidia con il diritto. Rifiutarsi di riconoscere gli uomini bianchi come potenziali interessi sessuali minaccia l’establishment che hanno creato, dove ottenere l’accettazione dei bianchi è la principale fonte di convalida per le persone di colore.
In molte nazioni incentrate sui bianchi, dove il corpo femminile nero è ipersessualizzato e degradato, esiste una verità non detta secondo cui il presunto fascino dell’essere nero non è altro che una merce da utilizzare per il consumo sessuale.
Le risposte violente da parte degli uomini rifiutati non riguardano affatto solo le donne. Ciò che mi differenzia dalla prossima ragazza bianca è che la mia razza mi posiziona come qualcuno che dovrebbe esserlo grato per essere sotto lo sguardo maschile bianco.
Un mio collega inglese una volta mi ha etichettato come una stronza ostinata per aver ignorato i suoi numerosi tentativi di flirtare. Un ragazzo bianco americano che una volta mi accompagnò a casa mi disse di andare a fanculo per non aver premiato la sua pseudo-cavalleria. E un ragazzo tedesco ubriaco mi ha detto che non appartengo al paese di cui lui stesso non era cittadino dopo che gli ho chiesto di lasciarmi in pace. Quanto più aggressivi e odiosi sarebbero potuti diventare questi uomini se non fossimo stati in ambienti pubblici?
Gli uomini bianchi si attivano quando vengono negati da donne che ritengono inferiori a loro perché questo li costringe a riconoscere la propria mediocrità nonostante tutti i loro privilegi.
In tutti questi scenari, non sono stata trattata come un essere umano, ma piuttosto come un oggetto da scartare perché non sono riuscita a servire il mio scopo sessuale agli acquirenti bianchi. Se avessi risposto positivamente alle loro avances, sarei stato insultato pubblicamente per il mio carattere? Sarei stato definito gentile invece che presuntuoso? Sarei stato accolto nel suo paese bianco invece di dirmi di andarmene? Se lo avessi fatto, le loro convinzioni bigotte non sarebbero cambiate.
Distinguere il feticismo dall'ammirazione genuina non spetta ai bianchi
Una coppia di fondi larghi , una caricatura di William Heath del 1810, è un'immagine secolare di jezebel data alle donne nere che è ancora un tema sfortunato negli appuntamenti moderni. Non si può ignorare come la razza sia un fattore importante nello stabilire le dinamiche della propria relazione sentimentale. Gli appuntamenti interrazziali comportano una serie di sfide, tuttavia, la mentalità il bianco ha ragione è ancora ampiamente utilizzata per valutare la dignità del partner non bianco.
Storicamente i corpi neri venivano usati per il sesso con la forza attraverso la schiavitù e altre forme di oppressione, denotando i corpi neri come intrinsecamente sessuali. Col passare del tempo e le libertà furono concesse, coloro che erano sessualmente coinvolti con i neri furono svergognati e ostracizzati dalle loro comunità.
Le donne nere non sono prodotti brillanti, in edizione limitata. Credere che la nostra attrattiva fisica sia desiderabile solo quando i bianchi lo ritengono tale è una forma di misogino a cui non prenderò parte.
In molti casi, i bianchi attribuiscono l'attrattiva fisica delle donne nere ad attributi stereotipati come i culi grossi e il twerking, rafforzando l'idea che tale attrattiva sia esclusivamente sessuale. Il problema sorge, tuttavia, quando la feticizzazione è l’unico modo per spiegare le donne nere con partner bianchi o non neri. È il modo in cui gli uomini bianchi sfruttano le donne nere insicure per andare a letto con loro, e il modo in cui le donne bianche calmano la paura di essere superate quando scelgono dallo stesso gruppo di uomini.
Sfortunatamente, gli effetti della supremazia bianca continuano a insinuarsi nella mia vita sentimentale, ed è una pillola difficile da digerire - nonostante quanto io creda di essere bella e intrigante - che non sia sempre la mia abbagliante personalità a catturare l'attenzione degli uomini.
Non sono ancora completamente arrivato al punto in cui posso ordinare con sicurezza un Oreo vortice di gelato senza che qualche ragazzo bianco mi dica che ci somiglia, ma indipendentemente dal numero di messaggi Amo il colore della tua pelle e crema per il tuo caffè che inondano i miei messaggi diretti, determinare se un uomo mi sta feticizzando o meno non è a discrezione dei bianchi.
Una delle mie verità da giovane donna nera quando frequentavo persone interrazziali veniva trattata come una merce, ma allo stesso tempo non è la mia unica verità. È estremamente problematico, anche per i bianchi ben intenzionati, ridurre la mia desiderabilità come donna a un mero feticcio sessuale. La via di mezzo tra questi due estremi esiste, e se pensi che mettermi con un tizio bianco a caso a cui piacciano le ragazze nere sia un favore, sei razzista anche tu.
Celebra l'essere nero e bello, senza scusarsi
Temo di essere una caricatura ipersessualizzata così come temo di perdere la mia autonomia sessuale nel rispetto della politica della rispettabilità. Tuttavia, scelgo ancora di non interiorizzare il messaggio secondo cui la mia bellezza è solo sessuale, così come mi rifiuto di sentirmi colpevole di credere che sono carina perché ho dei buoni geni e non perché sono un tabù.
Le donne nere non sono prodotti brillanti, in edizione limitata. Credere che la nostra attrattiva fisica sia desiderabile solo quando i bianchi lo ritengono tale è una forma di misogino a cui non prenderò parte.
Per rispondere alla domanda iniziale: la donna nella foto era nera? No, non lo era. E anche se mi piacerebbe credere che la mia amica avesse sicuramente buone intenzioni, la sua domanda era l'ennesimo promemoria del fatto che anche i tuoi amici bianchi più svegli si sentono in qualche modo quando piaci a ragazzi carini invece di loro.
